शिव के रूप
नर्तक, गुरु, तपस्वी, संहारक, अर्धनारी, नीलकंठ। हर रूप एक उपदेश है — यहाँ देखिए हर रूप में क्या है, और वह कहाँ वर्णित है।
नर्तकों के राजा
अग्नि-वृत्त के भीतर नृत्य करते शिव, जो सृष्टि को रचते और फिर समेट लेते हैं। एक ही प्रतिमा में उनके पाँचों ब्रह्मांडीय कर्म।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- ऊपरी दाहिने हाथ में डमरू — पहली ध्वनि, सृष्टि।
- ऊपरी बाएँ हाथ में अग्नि — संहार।
- निचला दाहिना हाथ उठा हुआ, हथेली सामने (अभय मुद्रा) — “डरो मत”, रक्षा।
- निचला बायाँ हाथ शरीर के आर-पार, उठे हुए पैर की ओर संकेत करता — मुक्ति का मार्ग।
- दाहिना पैर बौने अपस्मार को दबाए — नियंत्रित अज्ञान।
- ज्वालाओं का वृत्त (प्रभामंडल) — स्वयं ब्रह्मांड, जो निरंतर जलता और नया होता है।
आधे नारी रूप वाले ईश्वर
शिव और पार्वती एक ही शरीर में, बीच से विभाजित। चेतना और शक्ति, जो कभी सचमुच अलग नहीं।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- दाहिना आधा भाग शिव: जटाएँ, अर्धचंद्र, सर्प, त्रिशूल।
- बायाँ आधा भाग पार्वती: रत्नजड़ित मुकुट, स्त्री-वक्ष, हाथ में दर्पण या कमल।
- एक ही शरीर, प्रायः कोमल त्रिभंग में खड़ा — दो का पूर्ण संतुलन।
नीले कंठ वाले
वे शिव जिन्होंने संसार को जलाने वाला विष पिया और उसे कंठ में रोक लिया। वह करुणा जो पीड़ा अपने ऊपर ले लेती है।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- गहरे नीले रंग का कंठ।
- प्रायः प्याले से पीते या हथेली में विष लिए दिखाए जाते हैं।
दक्षिण की ओर मुख किए हुए
परम गुरु के रूप में शिव: वटवृक्ष के नीचे बैठे युवा गुरु, जो वृद्ध ऋषियों को मौन से सिखाते हैं। मौन ही उपदेश है।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- वटवृक्ष के नीचे, दक्षिण की ओर मुख करके बैठे।
- दाहिना हाथ चिन्मुद्रा में — अँगूठा और तर्जनी मिले हुए: जीवात्मा का परमात्मा से मिलन।
- चरणों में बैठे चार ऋषि (सनक, सनंदन, सनातन, सनत्कुमार)।
भयंकर
शिव का उग्र रूप, अहंकार को झुकाने के लिए प्रकट। काशी के रक्षक, जिनके आगे काल भी सिर झुकाता है।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- उग्र मुख, विस्फारित नेत्र, प्रायः दंष्ट्राएँ।
- हाथ में कपाल और त्रिशूल; साथ में श्वान।
- वाराणसी के कोतवाल काल भैरव के रूप में पूजे जाते हैं।
लिंग से प्रकट होने वाले
उस अनंत अग्नि-स्तंभ से प्रकट होते शिव, जिसे न ब्रह्मा नाप सके, न विष्णु।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- ऊँचे लिंग के बीच खुले भाग में शिव की आकृति।
- नीचे वराह (विष्णु), ऊपर हंस (ब्रह्मा)।
- दक्षिण भारतीय मंदिरों में गर्भगृह की पिछली (पश्चिमी) दीवार के आले में स्थापित।
गंगा को धारण करने वाले
वे शिव जिन्होंने स्वर्ग से गिरती नदी को अपनी जटाओं में थाम लिया, ताकि धरती न टूटे।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- जटाओं में गंगा की छोटी-सी आकृति।
- नदी को ग्रहण करने के लिए बाहर उठी एक जटा।
तीन नगरों के संहारक
वह धनुर्धर जिसने तीन उड़ते नगरों को एक ही बाण से, उनके एक सीध में आने के उसी क्षण जला दिया।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- विशाल धनुष (पिनाक) और बाण लिए खड़े।
- कभी-कभी ब्रह्मांडीय रथ पर, ब्रह्मा सारथी।
सभी प्राणियों के स्वामी
हर प्राणी (पशु) के स्वामी — और शैव दर्शन में हर बंधी हुई आत्मा के, जिसे वे उसके बंधनों (पाश) से मुक्त करते हैं।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- काठमांडू के पशुपतिनाथ में पंचमुखी लिंग के रूप में पूजित।
- शैव सिद्धांत की त्रयी: पति (ईश्वर), पशु (आत्मा), पाश (बंधन)।
चंद्रमा को मस्तक पर धारण करने वाले
अर्धचंद्र धारण किए शिव। सोमनाथ की कथा में क्षय का श्राप पाए चंद्रमा को उनकी शरण मिलती है।
प्रतिमा-लक्षण और स्रोत
- जटाओं में, प्रायः बाईं ओर, अर्धचंद्र।
- शिव के लगभग हर रूप में — उनका सबसे स्थायी चिह्न।