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अर्धनारीश्वरसृष्टि को ईश्वर के दोनों अर्धों की आवश्यकता क्यों थी

अर्धनारीश्वर

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ब्रह्मा रचते जाते हैं, पर उनकी रची कोई भी सृष्टि आगे नहीं बढ़ती। तब वे शिव की शरण लेते हैं — जो एक ही शरीर में आधे पुरुष और आधी स्त्री बनकर प्रकट होते हैं — और उसी शरीर से देवी बाहर आकर संसार को स्त्री-शक्ति देती हैं।

कथा कथा — नीचे दिए ग्रंथों के आधार पर, हमारे शब्दों में

सृष्टि जो बढ़ती नहीं थी

आरंभ में ब्रह्मा ने लोक रचे और उन्हें प्राणियों से भर दिया — सब उनके मन से जन्मे। पर वे बढ़े नहीं। ब्रह्मा जितनी बार रचते, प्राणी वैसे ही रह जाते जैसे रचे गए थे, और संसार आगे नहीं बढ़ता। ब्रह्मा चिंतित हुए।

तब आकाशवाणी हुई: मैथुनी सृष्टि करो। ब्रह्मा ने ऐसा करने का निश्चय किया — और पाया कि वे कर नहीं सकते। अब तक शिव से कोई स्त्री प्रकट ही नहीं हुई थी। उसके बिना ऐसा कोई नहीं था जिसके द्वारा सृष्टि आगे चले।

ब्रह्मा का तप

ब्रह्मा समझ गए कि शिव की शक्ति के बिना उनके प्राणी कभी नहीं बढ़ेंगे। इसलिए वे तप करने बैठे। उन्होंने हृदय में पार्वती-रूप परम शक्ति से युक्त शिव का ध्यान किया, बड़े प्रेम से।

उनका तप उग्र था, और थोड़े ही समय में शिव प्रसन्न हो गए। वे ब्रह्मा के पास एक ऐसे रूप में आए जो पहले किसी ने नहीं देखा था: एक ही शरीर, दाहिना आधा पुरुष और बायाँ आधा स्त्री — अर्धनारीश्वर।

ब्रह्मा ने दंडवत् प्रणाम किया, हाथ जोड़े और स्तुति की। तब शिव मेघ-सी गंभीर वाणी में बोले: पुत्र, मैं जानता हूँ तुम क्या चाहते हो। तुमने प्रजा की वृद्धि के लिए यह तप किया है। मैं प्रसन्न हूँ, और तुम्हारा इच्छित वर दूँगा।

देवी बाहर आती हैं

तब शिव ने अपने ही शरीर के वाम भाग से देवी को अलग किया, और वे अपने रूप में ब्रह्मा के सामने खड़ी हुईं।

ब्रह्मा ने प्रणाम कर कहा: सृष्टि के आरंभ में शिव ने मुझे रचा और इस कार्य में लगाया। मैंने देवताओं और सब प्राणियों को मन से बार-बार रचा, फिर भी वे नहीं बढ़ते। अब मैं मैथुनी सृष्टि करना चाहता हूँ — पर आपसे पहले शिव के शरीर से नारी-कुल कभी प्रकट नहीं हुआ, इसलिए उसे रचने की शक्ति मुझमें नहीं। सारी शक्तियाँ आपसे ही निकलती हैं। माता, इस चराचर जगत् की वृद्धि के लिए मुझे नारी-कुल रचने का सामर्थ्य दीजिए।

और उन्होंने एक और वर माँगा: अपने एक अंश से मेरे पुत्र दक्ष की कन्या बनकर जन्म लीजिए।

भौंहों के बीच से एक ज्योति

ऐसा ही हो, देवी ने कहा, और ब्रह्मा को वह शक्ति दे दी। फिर अपनी भौंहों के बीच से उन्होंने अपने ही समान कांति वाली एक और शक्ति प्रकट की।

उसे देखकर शिव हँसे और देवी से बोले: ब्रह्मा ने तप से आपकी आराधना की है — उन पर प्रसन्न होइए, और उनकी हर कामना पूरी कीजिए। देवी ने शिव की आज्ञा शिरोधार्य की, और दक्ष की पुत्री बनना स्वीकार किया। वही पुत्री सती होंगी।

ब्रह्मा को वह अपार शक्ति देकर देवी फिर शिव के शरीर में समा गईं, और शिव अंतर्धान हो गए।

पुराण कहता है, उसी दिन से सृष्टि में स्त्रियों को उनका भाग मिला। ब्रह्मा प्रसन्न हुए, और मैथुनी सृष्टि आरंभ हुई।

॥ इति ॥

कथा पूर्ण

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यह कथा कहाँ वर्णित है

अध्याय
निश्चित
शिव पुराण
शतरुद्र संहिता, अध्याय 3 (सृष्टि का न बढ़ना: 3.1–4; ब्रह्मा का तप और अर्धनारीनर रूप में शिव: 3.5–8; वाम भाग से देवी का अलग होना: 3.13; ब्रह्मा की प्रार्थना: 3.15–22; भौंहों के बीच से शक्ति, दक्ष-कन्या बनने को: 3.23–27; “सृष्टि में स्त्रियों को भाग मिला”: 3.29)
क्रमांकन: गीताप्रेस, गोरखपुर — कल्याण श्रीशिवमहापुराणाङ्क (श्लोकाङ्क सहित हिन्दी अनुवाद)
अध्याय
निश्चित
शिव पुराण
वायवीय संहिता, पूर्व खंड, अध्याय 15–16 (वायुदेव द्वारा वही कथा: 15 में अर्धनारीश्वर की ब्रह्मा-कृत स्तुति; शिव के शरीर से देवी, 16.6–12; भौंहों से शक्ति, 16.21–24)
क्रमांकन: गीताप्रेस, गोरखपुर — कल्याण श्रीशिवमहापुराणाङ्क (श्लोकाङ्क सहित हिन्दी अनुवाद)
अध्याय
निश्चित
विष्णु पुराण
अंश 1, अध्याय 7
रुद्र ब्रह्मा के क्रोध से आधे पुरुष, आधी स्त्री के रूप में जन्मते हैं; ब्रह्मा उन्हें स्वयं को विभाजित करने को कहते हैं।

3 में से 3 स्रोत अध्याय या श्लोक तक निश्चित। यह पृष्ठ अभी किसी संपादक द्वारा समीक्षित नहीं है। हम कैसे जाँचते हैं →

कथा के अलग-अलग रूप

  • शिव पुराण यह कथा दो बार, लगभग शब्दशः कहता है — एक बार शतरुद्र संहिता में नंदीश्वर द्वारा, संसार के लिए लिए गए शिव के रूपों में पहले रूप के रूप में, और एक बार वायवीय संहिता में वायुदेव द्वारा।
  • अन्य पुराण इसे उलटकर कहते हैं। विष्णु पुराण में रुद्र ब्रह्मा के क्रोध से पहले से ही आधे पुरुष, आधी स्त्री रूप में जन्मते हैं, और ब्रह्मा ही उन्हें स्वयं को बाँटने को कहते हैं — पुरुष-अर्ध से ग्यारह रुद्र, स्त्री-अर्ध से अनेक देवियाँ।
  • शिव पुराण से बाहर की एक प्रिय कथा इस रूप का दूसरा कारण बताती है: ऋषि भृंगी केवल शिव की परिक्रमा करना चाहते थे, देवी की नहीं; तब देवी शिव के साथ एक शरीर हो गईं, और वे दोनों को अलग न कर सके।