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वसन्तप्रादुर्भावःसृष्टिकर्ता की साँस से वसंत जन्म लेता है और काम के साथ शिव के विरुद्ध भेजा जाता है — और सब कुछ उनकी निश्चलता से टकराकर लौट आता है

वसंत, और वह योगी जो डिगा नहीं

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शिव की फटकार से आहत ब्रह्मा ठान लेते हैं कि शिव को भी विवाह करना चाहिए, और उन्हें विचलित करने के लिए काम को भेजते हैं। ब्रह्मा की साँस से काम का साथी वसंत जन्म लेता है, और निराशा की गरम साँसों से भयंकर मारगण — फिर भी काम दो बार हारकर लौटता है, क्योंकि शिव तनिक भी नहीं डिगते। गर्व टूटने पर ब्रह्मा विष्णु की शरण लेते हैं; विष्णु उन्हें डाँटते हैं, याद दिलाते हैं कि शिव कौन हैं, और देवी शिवा की आराधना करने को कहते हैं, क्योंकि वे ही सती बनकर शिव की पत्नी हो सकती हैं।

मेरी कथाएँ
कथा कथा — नीचे दिए ग्रंथों के आधार पर, हमारे शब्दों में

नारद ने पूछा, फिर क्या हुआ

ब्रह्मा नारद को सुना चुके थे कि संध्या कैसे अरुंधती बनी। नारद बहुत प्रसन्न हुए। उन्होंने पिता से कहा, आप धन्य हैं; यह कथा अद्भुत थी और शिवभक्ति को बढ़ाने वाली है। पर अब स्वयं शिव का चरित्र सुनाइए, जो सब पापों को मिटाता और मंगल देता है। काम ने प्रसन्न होकर रति को पा लिया था, आप और आपके मानस पुत्र चले गए थे, और संध्या तप करने चली गई थी। उसके बाद क्या हुआ?

प्रश्न सुनकर ब्रह्मा प्रसन्न हुए। उन्होंने कहा, तो शिव की लीला से भरी कथा सुनो। और जैसा पुराण के इस भाग में वे बार-बार करते हैं, उन्होंने अपनी ही भूल स्वीकार करते हुए कथा आरंभ की।

ब्रह्मा का आहत अभिमान

ब्रह्मा बोले, जब मैं उस सभा से अंतर्धान हुआ, तब भी मैं शिव की माया के वश में था, और शिव के वचन मेरे भीतर विष की तरह जल रहे थे। मैं बहुत देर तक उन्हीं पर सोचता रहा। और उसी सोच-विचार से — साफ़ कहता हूँ — मेरे मन में उनके प्रति ईर्ष्या जाग उठी।

फिर वे वहाँ लौटे जहाँ दक्ष और दूसरे पुत्र थे। काम रति के साथ वहीं था, और उन दोनों को देखकर ब्रह्मा का मन कुछ खिल उठा। उन्होंने पुत्रों से स्नेह से बात की और फिर अपनी पीड़ा उनके सामने रखी।

उन्होंने कहा, दक्ष, मरीचि, तुम सब — मेरी बात सुनो और कोई उपाय निकालो। महायोगी शिव ने मुझे स्त्री की चाह करते देखा, तो मेरी निंदा की और तुम्हें भी फटकारा। तब से मैं दुःख में जल रहा हूँ और कहीं चैन नहीं पाता। इसलिए ऐसा कुछ करो कि वे भी पत्नी ग्रहण करें। जब वे स्त्री को स्वीकार करेंगे, तभी हमारी यह पीड़ा मिटेगी।

पर माँगते-माँगते ही ब्रह्मा ने मान लिया कि यह कितना कठिन है। उन्होंने कहा, जिन्होंने पत्नी की इच्छा भर के लिए मुझे मुनियों के सामने धिक्कारा, वे स्वयं कैसे विवाह करेंगे? तीनों लोकों में कौन-सी स्त्री है जो उनके मन में बस जाए, उन्हें योग के मार्ग से हटाकर मोह में डाल दे? शायद काम भी यह न कर सके। वे परम योगी हैं; स्त्री का नाम तक नहीं सह सकते। बड़े-बड़े देवता किसी न किसी तरह माया के बंधन में हैं — पर सदाशिव संसार से विमुख और एकांत के प्रेमी हैं। इस तरह मुक्त बने रहने जैसा कठिन काम उनके सिवा कौन कर सकता है?

काम को सौंपा गया काम

पुत्रों से यह कहकर ब्रह्मा काम और रति की ओर मुड़े और प्रसन्न होकर बोले। काम, मेरे श्रेष्ठ पुत्र, तुम सबको सुख देते हो और पिता से स्नेह रखते हो। तुम और तुम्हारी पत्नी, दोनों मेरी बात सुनो।

उन्होंने कहा, तुम दोनों साथ-साथ कितने सुंदर लगते हो। जैसे विष्णु और महालक्ष्मी एक-दूसरे की शोभा हैं, जैसे रात और चंद्रमा एक-दूसरे की शोभा हैं, वैसे ही तुम दोनों हो, और तुम्हारा दांपत्य भी सुंदर है। तुम जगत को जीतने वाले, विश्व की ध्वजा बनोगे।

फिर उन्होंने काम बताया। वत्स, संसार के हित के लिए महादेव को मोहित करो, ताकि शंकर प्रसन्न मन से शीघ्र विवाह कर लें। वे जहाँ भी जाएँ — निर्जन स्थान, सुंदर प्रदेश, पर्वत या सरोवर का किनारा — वहीं अपनी पत्नी के साथ जाओ और उन जितेंद्रिय, पत्नी-रहित शंकर को मोहित करो। तुम्हारे सिवा यह कोई नहीं कर सकता।

और ब्रह्मा ने एक ऐसा कारण भी जोड़ा जो स्वयं काम से जुड़ा था। उन्होंने कहा, जब शंकर के मन में अनुराग जागेगा, तब तुम्हारा शाप भी शांत हो जाएगा। यदि महेश्वर प्रेम से भरकर पत्नी की इच्छा करेंगे, तो वे तुम्हारा भी उद्धार कर देंगे। इसलिए अपना ही भला करो: पत्नी को साथ लो, उन्हें मोहित करने का प्रयत्न करो, और विश्व की ध्वजा बन जाओ।

काम ने हामी भरी। उसने कहा, प्रभु, मैं आपकी आज्ञा के अनुसार करूँगा। पर स्त्री ही मेरा मुख्य अस्त्र है। शंकर के योग्य एक स्त्री रचिए — ऐसी जो, जब मैं उन्हें विचलित कर दूँ, तो उनके मन को बाँध सके। हे विधाता, इसका उचित उपाय कीजिए।

एक साँस से वसंत का जन्म

ब्रह्मा सोच में पड़ गए: कैसी स्त्री शिव को मोहित कर सकती है? वे चिंता में गहरे डूब गए, और उनके मुँह से एक साँस निकली। उसी साँस से फूलों के गुच्छों से सजा वसंत प्रकट हुआ।

पुराण उसका वर्णन मन लगाकर करता है। उसकी कांति लाल कमल जैसी थी; आँखें खिले कमल-सी थीं, और मुख साँझ को उगते पूर्ण चंद्रमा-सा मनोहर था। उसकी नाक सुघड़ थी, बाल काले और घुँघराले। वह साँझ के सूर्य जैसे दो कुंडल पहने था। उसकी चाल मतवाले हाथी की-सी थी; भुजाएँ लंबी और पुष्ट, कंधे ऊँचे, गर्दन शंख जैसी, छाती बहुत चौड़ी। उसका हर अंग सुंदर था। वह सब शुभ लक्षणों से युक्त था — ऐसा रूप जो सबको मोह ले और काम को जगा दे।

उसके जन्म लेते ही सुगंधित हवा चलने लगी और पेड़ फूलों से लद गए। सैकड़ों कोयलें मधुर पंचम स्वर में कूकने लगीं, और सरोवर निर्मल, खिले कमलों से भर गए।

ब्रह्मा ने उसे देखा और काम से मधुर स्वर में बोले। उन्होंने कहा, यह लो, तुम्हारे अनुकूल एक मित्र, जो तुम्हारे ही समान है। यह हर बात में तुम्हारी सहायता करेगा। जैसे पवन अग्नि का मित्र है और सदा उसका काम साधता है, वैसे ही यह तुम्हारा मित्र होगा और सदा तुम्हारे साथ रहेगा। यह तुम्हारे साथ वास करेगा और आनंद का कारण है, इसलिए इसका नाम वसंत होगा। संसार को प्रसन्न करना और तुम्हारे पीछे चलना ही इसका काम है।

ब्रह्मा ने आगे कहा, वसंत ऋतु की मलय-पवन इसका शृंगार और इसकी मित्र होगी, और सदा तुम्हारे अधीन रहेगी। और जैसे तुम्हारे मित्र हैं, वैसे ही प्रेम के हाव-भाव और चौंसठ कलाएँ रति की सखियाँ बनकर रहेंगी।

उन्होंने कहा, अब जाओ काम, वसंत और इन साथियों तथा रति के साथ, और महादेव को मोहित करो। और मैं अपनी ओर से भली-भाँति सोचकर उस स्त्री को खोजूँगा जो शंकर का मन जीत सके।

काम और उसकी पत्नी ने ब्रह्मा के चरणों में प्रणाम किया, दक्ष और मानस पुत्रों को प्रणाम किया, और उस स्थान की ओर चल पड़े जहाँ शंकर गए थे।

वह योगी जो डिगा नहीं

ब्रह्मा ने नारद से कहा, आगे जो हुआ वह अद्भुत था। सबको मोहित करने वाला वह महावीर काम शिव के स्थान पर पहुँचा और अपना प्रभाव फैला दिया, और वहाँ का हर प्राणी उसके वश में आ गया। वसंत ने भी अपनी शक्ति दिखाई: सारे पेड़ एक साथ फूल उठे। काम और रति ने एक के बाद एक उपाय किए। हर जीव उनके वश में हो गया — पर शिव और उनके गण नहीं हुए।

जब उसके और वसंत के सारे प्रयत्न व्यर्थ गए, तो काम का गर्व जाता रहा। वह लौटा, ब्रह्मा को प्रणाम किया, और रुँधी, उदास वाणी में बोला। उसने कहा, शिव को मोहित नहीं किया जा सकता। वे पूरी तरह योग में लीन हैं। उन्हें मोहित करने की शक्ति न मुझमें है, न किसी और में। हमने जो-जो किया, वह सब आपको बताता हूँ।

काम ने कहा, जब वे संयम में समाधि लगाए बैठे थे, तब मैंने तेज़, शीतल, सुगंधित और मादक वायु से तीन नेत्रों वाले रुद्र को विचलित करना चाहा। मैंने अपना धनुष और पाँचों पुष्प-बाण लिए और उनके चारों ओर छोड़े, ताकि उनके गण मोहित हो जाएँ। मेरे उस प्रदेश में प्रवेश करते ही हर प्राणी मोहित हो गया। पर शिव और उनके गणों में कोई विकार नहीं आया।

काम ने आगे कहा, मैं हर जगह उनके पीछे गया। जब प्रमथों के स्वामी हिमालय के शिखर पर गए, तो मैं वसंत और रति के साथ वहाँ पहुँचा। जब वे मेरु पर्वत पर और नागकेसर पर्वत पर गए, तो मैं वहाँ भी गया। जब वे कैलास गए, तो मैं भी गया।

और जब किसी क्षण वे समाधि से बाहर आए, तो मैंने दांपत्य-प्रेम के जितने दृश्य रच सकता था, उनके सामने रचे, और नीलकंठ महादेव के आगे तरह-तरह के भाव जगाए। पशु-पक्षी भी उनके सामने खड़े होकर अपनी प्रणय-चेष्टाएँ दिखाने लगे। प्रेम के लिए आतुर मोरों का एक जोड़ा उनके आगे और पीछे हर तरह की गति से नाचा। फिर भी मेरे बाणों को एक बार भी अवसर नहीं मिला। हे लोकेश, मैं सच कहता हूँ: शिव को मोहित करने की शक्ति मुझमें नहीं है।

फिर काम ने अपने मित्र की ओर से कहा। उसने बताया, वसंत ने जो उचित था वह सब किया। शिव जहाँ भी बैठे, वहीं इसने फूल खिला दिए — चंपक और नागकेसर, पुन्नाग और किंशुक, केतकी, मालती, मल्लिका, कुरबक और बहुत-से दूसरे। इसने बड़े यत्न से शिव के आश्रम के सरोवर के खिले कमलों को मलय-पवन से महका दिया। हर लता फूलों और अंकुरों से भर गई और पास के पेड़ से प्रेम से लिपट गई।

सुगंधित हवा में खिले उन पेड़ों को देखकर मुनि भी काम के वश में हो गए — औरों की तो बात ही क्या? फिर भी, काम ने कहा, मैंने शंकर में मोह का कोई चिह्न नहीं देखा, काम की हल्की-सी हलचल भी नहीं। और मेरे इतना सब करने पर भी उन्होंने मुझ पर रत्ती भर क्रोध नहीं किया।

इसलिए यह सब देखकर और उनका मन समझकर मैंने प्रयत्न छोड़ दिया। एक बार वे समाधि छोड़ दें, तो हम उनकी दृष्टि के सामने क्षण भर भी नहीं टिक सकते। उस रुद्र को कौन मोहित कर सकता है? उनकी आँखें जलती आग-सी दमकती हैं, जटाओं से वे बड़े विकराल दिखते हैं — कैलास के उस स्वामी के सामने कौन खड़ा रह सकता है?

मारगण

चार मुखों वाले ब्रह्मा ने काम की पूरी बात सुनी और चिंता में डूब गए। वे बोलना चाहते थे, पर बोल न सके। “मैं शिव को मोहित नहीं कर सकता” — इन शब्दों से वे दुःख से भर गए, और गरम साँसें छोड़ने लगे।

वे साँसें गणों में बदल गईं — अनेक रूपों वाले, अत्यंत बलवान, लपलपाती जीभ वाले, चंचल और बहुत डरावने। वे भेरी, मृदंग और अनगिनत दूसरे भयंकर बाजे बजाने लगे, और वहीं ब्रह्मा के सामने चिल्लाने लगे, “मारो! काटो!”

यह सुनकर काम ने ब्रह्मा की अनुमति से गणों की ओर देखा और उन्हें रोका। फिर उनके सामने ही पूछा: हे प्रजानाथ, ये कौन भयंकर वीर अभी-अभी जन्मे हैं? ये क्या काम करेंगे, कहाँ रहेंगे, और इनका नाम क्या है? इन्हें इनका काम, नाम और स्थान दीजिए, और फिर कृपा करके मुझे आज्ञा दीजिए।

ब्रह्मा ने उत्तर दिया। उन्होंने कहा, जन्म लेते ही इन्होंने बार-बार “मारय, मारय” — मारो, मारो — कहा। इसलिए इनका नाम ‘मार’ होगा। जब तक इनकी उचित पूजा न हो, ये गण उन प्राणियों के कामों में सदा विघ्न डालेंगे जिनका मन तरह-तरह की कामनाओं में लगा है।

काम, इनका मुख्य काम तुम्हारे अनुकूल रहना होगा। ये सदा तुम्हारी सहायता को तैयार रहेंगे; तुम जब भी, जहाँ भी अपने काम से जाओगे, ये वहीं तुम्हारी मदद को पहुँचेंगे। जो तुम्हारे अस्त्रों के वश में आ जाएँ, उनके मन में ये सदा भ्रम पैदा करते रहेंगे, और ज्ञानियों के ज्ञान-मार्ग में बाधा डालेंगे।

यह सुनकर काम, रति और वसंत के साथ, कुछ प्रसन्न हुआ। गण अपने-अपने रूप में ब्रह्मा और काम को घेरकर बैठ गए।

दूसरा प्रयास

फिर ब्रह्मा ने काम से स्नेह के साथ कहा। मदन, मेरी बात मानो। इन गणों को साथ लो और एक बार फिर शिव को मोहित करने जाओ। मारों को साथ लेकर पूरा मन लगाओ, ताकि शिव पत्नी ग्रहण करने को प्रेरित हों।

काम ने पिता के गौरव का ध्यान रखते हुए प्रणाम किया और विनम्रता से उत्तर दिया। उसने कहा, तात, मैंने यत्न से, भली-भाँति प्रयास किया, और शिव मोहित नहीं हुए। वे अब भी मोहित नहीं हैं, और आगे भी नहीं होंगे। पर आपके वचन का मान रखकर, और इन मारों को देखकर, आपकी आज्ञा से मैं पत्नी के साथ फिर वहाँ जाऊँगा। बस इतना जान लीजिए कि मेरे मन में पक्का है कि यह नहीं होगा — और मुझे डर है कि इस बार वे कहीं मेरे शरीर को भस्म न कर दें।

यह कहकर काम वसंत, रति और मारगणों के साथ डरते-डरते शिव के स्थान को चला। वहाँ उसने पहले की तरह अपना प्रभाव दिखाया। वसंत ने जितनी युक्तियाँ सूझीं, सब लगाईं। मारों ने भी बहुत उपाय किए। पर परमात्मा शंकर को लेश मात्र भी मोह नहीं हुआ।

काम लौट आया। मारगण गर्व खोकर, मुँह लटकाए ब्रह्मा के सामने खड़े हो गए। उदास और विनम्र काम ने प्रणाम करके कहा: मैंने पहले से भी अधिक प्रयत्न किया, पर ध्यान में लगे चित्त वाले शिव तनिक भी नहीं डिगे। उन दयालु ने मेरा शरीर भस्म नहीं किया; इसका कारण किसी पूर्वजन्म का पुण्य ही होगा। वे प्रभु सर्वथा निर्विकार हैं।

और उसने पिता को एक सलाह भी दी। यदि आप सचमुच चाहते हैं कि महादेव विवाह करें, तो मेरे विचार से आप गर्व छोड़कर कोई दूसरा उपाय कीजिए।

इतना कहकर काम ने प्रणाम किया और अपने परिवार के साथ अपने आश्रम को चला गया — पुराण कहता है, उन शंभु का स्मरण करते हुए जो गर्व को तोड़ते हैं और दीनों पर स्नेह रखते हैं।

ब्रह्मा ने विष्णु को पुकारा

नारद ने पूछा, फिर आपने क्या किया? ब्रह्मा ने कहा कि कथा का यह भाग सुनने भर से मनुष्य मन के विकार से मुक्त हो जाता है।

उन्होंने कहा, मेरा घमंड चूर-चूर हो गया। मेरी इच्छा अधूरी रह गई, मेरा आनंद चला गया, और मैं यही सोचता रह गया: निर्विकार, अपने आप को जीते हुए, योग में लगे शिव पत्नी को कैसे स्वीकार करेंगे? मैंने इस पर कई तरह से विचार किया। फिर गर्व छोड़कर मैंने भक्ति से विष्णु का स्मरण किया और दीन वचनों वाले स्तोत्रों से उनकी स्तुति की।

भक्तों से प्रेम करने वाले विष्णु तुरंत प्रकट हो गए — चार भुजाओं वाले, कमल-नयन, श्याम शरीर वाले, पीतांबर पहने, शंख, पद्म और गदा लिए। ब्रह्मा ने भाव से रुँधे कंठ से फिर उनकी स्तुति की। प्रसन्न होकर विष्णु ने पूछा: हे लोकों के रचयिता, आज आपने मुझे क्यों याद किया? आप पर कौन-सा बड़ा दुःख आ पड़ा है? अभी बताइए, मैं उसे दूर कर दूँगा; इसमें संदेह मत कीजिए।

ब्रह्मा ने लंबी साँस ली, हाथ जोड़े और उन्हें बताया। मैंने रुद्र को मोहित करने के लिए काम को उसके परिवार, मारगणों और वसंत के साथ भेजा था। उन्होंने सब उपाय किए, और सब व्यर्थ गए। वे समदर्शी योगी नहीं डिगे।

शिव-तत्त्व को जानने वाले विष्णु चकित रह गए। उन्होंने कहा, पितामह, आपके मन में ऐसी बात आई कैसे? ठीक से विचार करके मुझे सच-सच बताइए।

तब ब्रह्मा ने उन्हें सारी बात बताई। उन्होंने कहा, आपकी माया मोहने वाली है, और सुख-दुःख से भरा यह सारा जगत उसी के अधीन है; उसी से प्रेरित होकर मैंने अनुचित किया। सृष्टि के आरंभ में दक्ष और मेरे दूसरे पुत्र जन्मे, और एक बहुत सुंदर कन्या भी। उसे देखकर मैं मोह में पड़ गया और उसे बुरी दृष्टि से देखा — और उसी क्षण महादेव आए और मेरी तथा मेरे पुत्रों की निंदा की। अपने को बड़ा मानकर उन्होंने मुझे — मुझ ज्ञानी और योगी को — सबके सामने लज्जित किया, जबकि वे मेरे ही पुत्र हैं। यही मेरा बड़ा दुःख है। यदि वे पत्नी ग्रहण कर लें तो मैं सुखी हो जाऊँगा और मेरा मन शांत हो जाएगा। इसीलिए मैं आपकी शरण में आया हूँ।

विष्णु की फटकार और सलाह

विष्णु हँसे, और फिर तुरंत इस तरह बोले कि अंत में ब्रह्मा प्रसन्न ही हुए। उन्होंने कहा, वे वचन सुनिए जो सारा भ्रम मिटा देते हैं और जिन्हें वेद और आगम मानते हैं।

उन्होंने कोई रियायत नहीं की। आप वेद के वक्ता हैं और लोकों के रचयिता — फिर ऐसे मूर्ख कैसे हो गए? यह जड़ता छोड़िए। साफ़ बुद्धि से याद कीजिए कि सारे वेद अपनी स्तुतियों में क्या कहते हैं। सबसे परे प्रभु रुद्र को आप अपना पुत्र समझते हैं! आपका ज्ञान आपसे छूट गया है। आपकी सुबुद्धि चली गई और कुबुद्धि आ गई है, जो आप शंकर को साधारण देवता मानकर उनसे द्वेष रखते हैं।

फिर विष्णु ने उन्हें वेदों का निश्चित सिद्धांत बताया। शिव ही समस्त सृष्टि के कर्ता, पालक और संहर्ता हैं — परात्पर, परब्रह्म, निर्गुण, नित्य, वर्णन से परे, निर्विकार, अद्वैत, अच्युत, अनंत। वे ही रज, सत्त्व और तम के द्वारा ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर नाम धारण करते हैं। वे माया से परे और इच्छा-रहित हैं, फिर भी माया रचने में निपुण; स्वतंत्र, अपने ही आनंद में पूर्ण, हर द्वंद्व से परे। वे योगी हैं, सदा योग में लीन, और योग का मार्ग दिखाने वाले। वे भक्तों के अधीन रहते हैं, गर्व को दूर करते हैं, और दीनों पर सदा दया करते हैं। और ऐसे स्वामी को आप अपना पुत्र कहते हैं!

विष्णु ने कहा, यह अज्ञान छोड़िए। उन्हीं की शरण लीजिए और हर तरह से उनका भजन कीजिए; वे प्रसन्न होकर आपका कल्याण करेंगे।

उन्होंने आगे कहा, और यदि आप यही चाहते हैं कि शिव विवाह करें, तो शिव का स्मरण करते हुए देवी शिवा के निमित्त कठोर तप कीजिए। अपनी इच्छा हृदय में रखकर उनका ध्यान कीजिए। यदि वे देवेश्वरी प्रसन्न हो गईं, तो सब कुछ सिद्ध कर देंगी। यदि शिवा सगुण रूप में अवतार लेकर किसी की कन्या बनें, तो वे निश्चय ही उनकी पत्नी हो सकती हैं।

दक्ष से भी कहिए कि वे भक्ति से तप करें, ताकि शिव की पत्नी उनके यहाँ जन्म लें। और यह भली-भाँति समझ लीजिए: शिवा और शिव भक्तों के अधीन हैं। वे स्वयं परब्रह्म हैं, और अपनी इच्छा से रूप धारण करते हैं।

शिव का वह पुराना वचन

इतना कहकर विष्णु ने अपने प्रभु शिव का स्मरण किया, और शिव की कृपा से एक स्मृति उनके मन में स्पष्ट हो उठी। उन्होंने कहा, ब्रह्मा, याद कीजिए कि बहुत पहले, जब हम दोनों उनकी इच्छा से जन्मे थे और हमने उनसे प्रार्थना की थी, तब शिव ने हमसे क्या कहा था। आप वह सब भूल गए हैं। धन्य है शिव की पराशक्ति — उसी ने इस सारे जगत को मोह रखा है, और शिव के सिवा उसे कोई नहीं जानता।

विष्णु ने कहा, जब निर्गुण शिव ने अपनी इच्छा से रूप धारण किया, तब उन्होंने आपको और मुझे उत्पन्न किया। आपको सृष्टि करने में लगाया और मुझे पालन में। फिर हम हाथ जोड़कर खड़े हुए और उनसे बोले: हे सर्वेश्वर, आप भी सगुण रूप लेकर अवतार लीजिए। उन्होंने आकाश की ओर देखा, हँसे, और प्रेम से हमें उत्तर दिया।

उन्होंने कहा, ठीक मेरे जैसा एक परम रूप ब्रह्मा के अंग से प्रकट होगा और संसार में रुद्र नाम से जाना जाएगा। वह मेरा पूर्ण रूप होगा, पूजा के योग्य। वह तुम दोनों के सारे काम पूरे करेगा; वही लोकों का लय करेगा, और वही परम योगी होगा। तीनों देव मेरे ही रूप हैं, पर हर पूर्ण रूप होंगे। और उमा के भी तीन रूप होंगे: लक्ष्मी विष्णु की पत्नी होंगी, सरस्वती ब्रह्मा की, और उनका पूर्ण रूप सती रुद्र की पत्नी होंगी।

विष्णु ने आगे कहा, यह कहकर और हम पर कृपा करके महेश्वर अंतर्धान हो गए, और हम दोनों प्रसन्न होकर अपने-अपने काम में लग गए। समय आने पर आपने और मैंने विवाह कर लिया। शंकर ने नहीं किया। वे रुद्र नाम से अवतरित हुए हैं और कैलास पर रहते हैं। और शिवा सती नाम से अवतार लेंगी। इसलिए हम दोनों को उनके जन्म के लिए जो बन पड़े, करना चाहिए।

इतना कहकर, बड़ी कृपा करके, विष्णु अंतर्धान हो गए। और तब, ब्रह्मा ने नारद से कहा, शिव के प्रति मेरी ईर्ष्या जाती रही, और मैं आनंद से भर गया। इसके बाद उन्होंने जो किया — देवी की स्तुति, और देवी का दक्ष की पुत्री बनकर जन्म लेना स्वीकार करना — वह “सती का विवाह” में कहा गया है।

॥ इति ॥

कथा पूर्ण

अर्पण

जो मन में है, अर्पित करें

विचार

आपके मन में क्या रह गया?

एक पंक्ति, एक स्मृति, एक प्रश्न — इसने आपके मन में जो जगाया, वह साझा कीजिए। भेजते ही यह यहाँ दिखेगा।

यह कथा कहाँ वर्णित है

अध्याय
निश्चित
शिव पुराण
रुद्र संहिता, सती खंड, अध्याय 8–10 (नारद का प्रश्न: 8.1–7; ब्रह्मा की ईर्ष्या और पुत्रों से कथन: 8.8–22; काम को सौंपा गया काम: 8.23–32; काम का शिव के योग्य स्त्री माँगना: 8.33–36; ब्रह्मा की साँस से वसंत का जन्म: 8.37–44; वसंत का नामकरण और काम का साथी बनना: 8.45–53; काम की पहली विफलता: 9.1–6; काम का वृत्तांत: 9.7–20; वसंत के उपाय: 9.21–30; ब्रह्मा की साँसों से मारगणों का जन्म और नामकरण: 9.31–47; दूसरा प्रयास और काम की सलाह: 9.48–63; ब्रह्मा का विष्णु को पुकारना: 10.1–19; ब्रह्मा की शिकायत: 10.20–27; विष्णु की फटकार और शिव-माहात्म्य: 10.28–41; शिवा की आराधना की सलाह: 10.42–46; रुद्र और सती के विषय में शिव का पुराना वचन: 10.47–61)
क्रमांकन: गीताप्रेस, गोरखपुर — कल्याण श्रीशिवमहापुराणाङ्क (श्लोकाङ्क सहित हिन्दी अनुवाद)
स्रोत खोलें

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कथा के अलग-अलग रूप

  • शिव पुराण काम को दो बार शिव के विरुद्ध भेजता है। यहाँ, सती के जन्म से पहले, वह विफल होकर सकुशल घर लौट आता है, पर अग्नि का भय उसे तभी से है। पार्वती खंड में वह फिर जाता है, वसंत फिर उसके साथ है, और उस बार शिव का नेत्र उसे भस्म कर देता है — वह कथा “कामदेव का दहन” में है।
  • कालिदास के कुमारसंभव (सर्ग 3) में भी वसंत काम का मित्र है, वहाँ उसका नाम मधु है, और शिव के आश्रम के चारों ओर असमय वसंत के फूट पड़ने का वर्णन है। वह काव्य पार्वती की कथा से जुड़ा है, इस पहले प्रयास से नहीं।
  • कालिका पुराण यह प्रसंग बहुत मिलते-जुलते रूप में कहता है, जहाँ वसंत ब्रह्मा की साँस से जन्मता है और मारगण काम की सेना हैं।
  • संस्कृत कोशों में ‘मार’ स्वयं काम का भी एक नाम है। यहाँ पुराण यह नाम एक अलग गण-समूह को देता है और इसे उनकी “मारय” की पुकार से निकालता है।