एकादश रुद्र

दस रूप और उनकी शक्तियाँ

एकादश रुद्रों की कथा से ठीक पहले पुराण में नंदीश्वर सनत्कुमार को एक छोटी-सी सूची सुनाते हैं: उपासना-मार्ग में पूजे जाने वाले शिव के दस प्रमुख रूप, हर एक अपनी शक्ति के साथ। यहाँ कोई कथा नहीं है — केवल नाम हैं, और यह आश्वासन कि हर युगल इस लोक का भोग भी देता है और उससे मुक्ति भी।

पहले महाकाल हैं, और उनकी शक्ति महाकाली। दूसरे तार, तारा के साथ। तीसरे बाल भुवनेश्वर, बाला भुवनेश्वरी के साथ। चौथे षोडश नाम के विद्येश, जिनकी महाशक्ति षोडशी श्रीविद्या हैं। पाँचवें भैरव, जिनकी शक्ति गिरिजा भैरवी हैं। छठे छिन्नमस्तक, जिनकी शक्ति गिरिजा छिन्नमस्तका हैं। सातवें धूमवान्, धूमावती के साथ। आठवें बगलामुख, बगलामुखी के साथ। नौवें मातंग, मातंगी के साथ। दसवें कमल, और उनकी शक्ति पार्वती का नाम कमला है।

नंदीश्वर यह भी कहते हैं कि इन दसों की और इनकी शक्तियों की महिमा तंत्रशास्त्रों में गुप्त रखी गई है। ये शक्तियाँ, वे बताते हैं, दुष्टों को दंड देती हैं, ब्रह्मतेज बढ़ाती हैं, और शत्रु को वश में करने के काम में सबसे उत्तम मानी गई हैं। जो शिव के पर्वों पर भक्ति से यह प्रसंग पढ़ता है, वह शिव का बहुत प्रिय हो जाता है।

देवताओं के हाथ से अमरावती गई

फिर नंदीश्वर ग्यारह और रूपों की ओर मुड़ते हैं, और इस बार एक कथा है। वे कहते हैं कि इसे सुनने वाले को असत्य आदि से उपजा पाप नहीं सताता।

बहुत पहले दैत्यों ने देवताओं को हरा दिया। इंद्र और बाकी देवता डरकर भागे और अपनी नगरी अमरावती पीछे छोड़ गए। दैत्यों के सताए हुए वे अपने पिता कश्यप के पास पहुँचे।

वे घबराए हुए आए, हाथ जोड़कर प्रणाम किया, उनकी स्तुति की, और अपनी हार का दुख उनके सामने रख दिया।

कश्यप ने सब सुना। उन्हें दुख हुआ — पुराण कहता है, थोड़ा-सा, बहुत नहीं, क्योंकि उनका मन शिव में टिका था। शांत और धीर रहकर उन्होंने देवताओं को ढाढ़स बँधाया। फिर प्रसन्न मन से वे विश्वेश्वर की नगरी काशी की ओर चल पड़े।

काशी में कश्यप का तप

काशी में उन्होंने गंगा में स्नान किया और श्रद्धा से अपने नित्यकर्म किए। उन्होंने पार्वती सहित सबके स्वामी विश्वेश्वर की पूजा की।

फिर केवल देवताओं के भले की कामना से, शिव को प्रसन्न करने के लिए, उन्होंने एक लिंग स्थापित किया और उसके सामने कठोर तप आरंभ किया।

इसी तरह बहुत समय बीत गया, और उन धैर्यवान् मुनि का मन शिव के चरणों में लगा रहा।

अंत में शिव — सज्जनों के एकमात्र शरण, दीनों के बंधु — वर देने के लिए उनके सामने प्रकट हुए। अपने भक्त से बहुत प्रसन्न होकर उन्होंने बस इतना कहा: माँगिए।

देवताओं के पिता कश्यप ने महेश्वर को देखा और हर्ष से प्रणाम किया। उन्होंने हाथ जोड़े और उनकी स्तुति की।

कश्यप ने क्या माँगा

उन्होंने कहा: देवों के देव, शरण में आए हुओं पर स्नेह रखने वाले! आप सबके ईश्वर हैं, परमात्मा हैं, ध्यान से जाने जाते हैं, अद्वितीय और अविनाशी हैं। आप बलवानों को रोकते हैं और सज्जनों को आश्रय देते हैं। आप दया के सागर हैं, और अपने भक्तों की रक्षा करना भली-भाँति जानते हैं।

वे आगे बोले: ये देवता आपके हैं, और सबसे बढ़कर आपके भक्त हैं। इस समय दैत्यों ने इन्हें हरा दिया है। इन दुखियों की रक्षा कीजिए।

विष्णु भी, जब कोई काम उनके बस का नहीं रहता, बार-बार आकर आपको ही कष्ट देते हैं। इसीलिए देवता, कोई और सहारा न पाकर, अपना दुख मेरे पास लाए हैं। और मैं काशी आकर आपको प्रसन्न करने के लिए यह तप कर रहा हूँ, ताकि उनकी इच्छा पूरी हो।

मैं हर प्रकार से आपकी शरण में हूँ। मेरी कामना पूरी कीजिए और देवताओं का दुख दूर कीजिए। अपने पुत्रों के दुख से मैं सबसे अधिक दुखी हूँ; हे ईश, मुझे सुखी कीजिए, क्योंकि आप ही देवताओं के सहायक हैं।

फिर उन्होंने वर बताया। देवता और यक्ष महाबली दैत्यों से हार गए हैं। इसलिए, हे शंभु, मेरे पुत्र बनकर अवतार लीजिए और देवताओं को आनंद दीजिए। सदा देवताओं के सहायक बने रहिए, ताकि दैत्यों की बाधा उन्हें फिर कभी न सताए।

सुरभि के गर्भ से

शिव ने कहा, “तथास्तु,” और कश्यप के देखते-देखते वहीं अंतर्धान हो गए।

अत्यंत प्रसन्न कश्यप शीघ्र अपने स्थान लौटे और देवताओं को सारा हाल सुनाया।

और शिव ने अपना वचन सच किया। उन्होंने ग्यारह रूप धारण किए और कश्यप की पत्नी सुरभि के गर्भ से जन्म लिया।

उस जन्म पर बड़ा उत्सव हुआ। पुराण कहता है कि सब कुछ शिवमय हो गया। देवता प्रसन्न हुए, और उनके साथ कश्यप भी।

ग्यारह नाम

पुराण सुरभि के ग्यारह पुत्रों के नाम गिनाता है: कपाली, पिंगल, भीम, विरूपाक्ष, विलोहित, शास्ता, अजपाद्, अहिर्बुध्न्य, शंभु, चंड और भव।

वह इन्हें सुख का निवास कहता है, और बताता है कि ये देवताओं का कार्य सिद्ध करने के लिए जन्मे थे। कश्यप के ये पुत्र वीर थे, महान् बल और पराक्रम वाले।

विजय

युद्ध में रुद्र देवताओं के साथ उनके सहायक बनकर खड़े हुए, और उन्होंने दैत्यों का संहार कर दिया।

रुद्रों की कृपा से इंद्र और सभी देवताओं ने अपने शत्रुओं को जीत लिया और निर्भय हो गए। मन फिर स्थिर हुआ, और हर एक अपने-अपने राज्य के काम में लौट गया।

अब वे कहाँ हैं

कथा युद्ध पर समाप्त नहीं होती। नंदीश्वर कहते हैं कि आज भी वे सभी महारुद्र — जो शिव का ही स्वरूप हैं — देवताओं की रक्षा के लिए सदा स्वर्ग में विराजते हैं।

भक्तों पर स्नेह रखने वाले और अनेक प्रकार की लीलाओं में निपुण वे ईशानपुरी में रहते हैं और वहाँ सदा आनंद करते हैं।

उनके अनुचर करोड़ों रुद्र बताए गए हैं, जो तीनों लोकों में बँटे हुए हर ओर, सब जगह स्थित हैं।

इस प्रकार, नंदीश्वर सनत्कुमार से कहते हैं, मैंने शंकर के इन अवतारों का वर्णन किया: एकादश रुद्र, जो सबको सुख देते हैं।

सुनने का फल

पुराण कहता है कि यह आख्यान निर्मल है। यह सब पाप दूर करता है, धन और यश देता है, आयु बढ़ाता है, और हर मनोरथ पूरा करता है।

जो इसे ध्यान से सुनता है, या दूसरों को सुनाता है, वह इस लोक में हर सुख भोगकर अंत में मुक्ति पाता है।