त्रिपुर-दहन
उपलब्ध आवाज़ें देख रहे हैं…
तीन उड़ते दुर्ग केवल तब नष्ट हो सकते हैं जब वे एक क्षण के लिए एक सीध में आएँ — और केवल एक बाण से। सारा ब्रह्मांड शिव का रथ बन जाता है।
तीन भाई, तीन नगर
तारक के मारे जाने के बाद उसके तीन पुत्रों — तारकाक्ष, कमलाक्ष और विद्युन्माली — ने वन में जाकर ऐसा कठोर तप किया कि ब्रह्मा को प्रकट होना पड़ा। उन्होंने अमरत्व माँगा। ब्रह्मा ने मना कर दिया: जो जन्मा है, वह मृत्यु से नहीं बच सकता। तब उन्होंने कुछ और चतुराई भरा माँगा।
उन्होंने कहा: हमें तीन नगर दीजिए, जो जहाँ चाहें उड़ सकें। वे हज़ार वर्ष में केवल एक बार एक सीध में आएँ। और हमारी मृत्यु तभी हो जब कोई उसी क्षण एक ही बाण से तीनों को नष्ट करे। ब्रह्मा ने वर दे दिया।
असुरों के महान शिल्पी मय ने नगर बनाए: एक सोने का स्वर्ग में, एक चाँदी का आकाश में, और एक लोहे का धरती पर। वे विशाल और सुंदर थे — महलों, उद्यानों और सरोवरों से भरे — और बादलों की तरह लोकों में विचरते थे।
नगरों पर अंधकार
बहुत समय तक त्रिपुर के असुरों ने अच्छा शासन किया और भक्त बने रहे। पर धीरे-धीरे शक्ति ने उन्हें भ्रष्ट कर दिया। वे लोकों पर धावा बोलने लगे, देवताओं पर आक्रमण करने लगे, ऋषियों को सताने लगे — और फिर अपने उड़ते नगरों में लौट जाते, जहाँ कोई उनका पीछा न कर सके।
देवताओं ने सब कुछ करके देख लिया और हार गए। अंत में वे शिव के पास गए। शिव तीनों नगरों को नष्ट करने को तैयार हुए — पर बोले, इसके लिए मुझे उतना ही समर्थ रथ और अस्त्र चाहिए।
ब्रह्मांड से बना रथ
तब देवताओं ने स्वयं सृष्टि से उनके लिए रथ बनाया। पृथ्वी उसका शरीर बनी। सूर्य और चंद्रमा उसके पहिए बने। चारों वेद उसके घोड़े बने, और स्वयं ब्रह्मा सारथी बनकर बागडोर थामे। मेरु पर्वत धनुष बना, और नाग वासुकि उसकी प्रत्यंचा। विष्णु बाण बने, और अग्नि उसकी धधकती नोक।
शिव रथ पर चढ़े। उनके भार से सारा ब्रह्मांड कराह उठा, और वेद-रूपी घोड़े घुटनों के बल बैठ गए, जब तक ब्रह्मा ने उन्हें सँभाला नहीं। फिर शिव ने धनुष उठाया, बाण चढ़ाया, और प्रतीक्षा करने लगे।
वह क्षण
वे हज़ार वर्ष तक धनुष ताने प्रतीक्षा करते रहे। अंत में, एक क्षण के लिए, सोने का नगर, चाँदी का नगर और लोहे का नगर एक सीध में आ गए।
शिव ने बाण छोड़ा। तीनों नगर एक साथ जल उठे और धधकते हुए पश्चिमी सागर में गिर पड़े। उस एक क्षण में, जो नष्ट नहीं हो सकता था, वह नष्ट हो गया।
भक्त की रक्षा
कहते हैं कि शिल्पी मय हर परिस्थिति में शिव का भक्त बना रहा था — और शिव ने उसे बचा लिया। आगे चलकर मय ने ही महाभारत में पांडवों की महान सभा का निर्माण किया।
त्रिपुरांतक
इसलिए शिव त्रिपुरांतक हैं — तीन नगरों के संहारक — और त्रिपुरारि, त्रिपुर के शत्रु। यह विजय कार्तिक पूर्णिमा, त्रिपुरी पूर्णिमा, को मनाई जाती है — और उस रात काशी के घाट असंख्य दीपों से देव दीपावली के लिए जगमगाते हैं, जो देवताओं की अपनी दीपावली है।
अनेक आचार्य तीन नगरों को आत्मा को बाँधने वाले तीन पाशों के रूप में पढ़ते हैं — आणव (छोटे, अलग ‘मैं’ का भाव), कर्म और माया — जिन्हें कृपा एक ही क्षण में जला देती है।
कथा पूर्ण
जो मन में है, अर्पित करें
आपके मन में क्या रह गया?
एक पंक्ति, एक स्मृति, एक प्रश्न — इसने आपके मन में जो जगाया, वह साझा कीजिए। हर विचार प्रकाशित होने से पहले पढ़ा जाता है।
यह कथा कहाँ वर्णित है
निश्चित
निश्चित
2 में से 2 स्रोत अध्याय या श्लोक तक निश्चित। यह पृष्ठ अभी किसी संपादक द्वारा समीक्षित नहीं है। हम कैसे जाँचते हैं →
कथा के अलग-अलग रूप
- कई कथाओं में, विशेषकर तमिल शैव भक्ति में, शिव को बाण की आवश्यकता ही नहीं पड़ती: वे मुस्कान मात्र से तीनों नगर जला देते हैं।
- शिव पुराण एक अद्भुत प्रसंग जोड़ता है: जब शिव प्रतीक्षा कर रहे थे, गणेश उनके अँगूठे पर बैठकर तीनों नगरों को दृष्टि से ओझल किए रहे, जब तक आकाशवाणी ने शिव से पहले गणेश-पूजन करने को नहीं कहा। उसके बाद ही नगर एक सीध में आए (युद्ध खंड 10.1–7)। एक तमिल मंदिर-कथा यही सीख टूटी रथ-धुरी के रूप में कहती है।
- तीन नगरों को आत्मा के तीन पाश मानने की व्याख्या शैव सिद्धांत से आती है।